Master
"Sciences Humaines et Sociales"
Mention "Sciences
de l'Antiquité "
Responsable :
Didier Devauchelle
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Présentation
générale de la formation
Le
master est une formation en 2 ans qui remplit trois fonctions :
- c’est une formation disciplinaire qui vient étoffer et approfondir,
en lui donnant éventuellement une orientation plus spécialisée,
la formation généraliste reçue en licence, et qui sera
sanctionnée par un diplôme de niveau Bac + 5 ;
- c'est une initiation à la recherche, qui prépare aux études
doctorales et, au-delà, aux carrières de l'enseignement supérieur
et de la recherche ;
- la seconde année de Master peut aussi offrir une formation orientée
vers des qualifications professionnelles spécialisées.
La
mention Sciences de l’Antiquité du master cherche à familiariser
les étudiants avec les problématiques actuelles et les recherches
en cours dans le domaine des sciences de l’Antiquité et à
les initier aux diverses disciplines qui étudient les mondes anciens
(histoire, philologie, littérature, philosophie, anthropologie, archéologie),
et aux techniques qu’appliquent ces disciplines (épigraphie, papyrologie,
paléographie, iconographie…). Pour proposer un enseignement aussi
complet que possible, et donc pluridisciplinaire, cette mention propose des
cours de tronc commun transversaux et des séminaires de spécialisation
qui s’appuient sur les axes de recherche des 2 laboratoires de recherche
(UMR : Unité Mixte de Recherche) sur lesquels cette formation
s’adosse :
- l’UMR 8163 « Savoirs,
textes, langage » (CNRS, Université de Lille 3, Université
de Lille 1).
- l’UMR 8164
HALMA-IPEL (CNRS, Université de Lille 3, MCC).
- Pour le détail sur la formation, voir le document
descriptif (PDF).
Cette
formation vise à former de futurs spécialistes dans les 4 domaines
suivants :
-
Poétique et littérature
- Anthropologie culturelle et histoire des systèmes de pensée
scientifique et philosophique
- Histoire et archéologie des mondes classiques et tardifs et de leurs
périphéries
- Proche-Orient et Egypte.
Conditions
d’admission
La
formation est ouverte aux étudiants titulaires d’une licence (Lettres
classiques, Histoire, Histoire de l’art, Archéologie, Philosophie,
Lettres modernes,). Les étudiants titulaires d’autres diplômes
de niveau équivalent doivent constituer un dossier de Validation des
Acquis et des Compétences (SUVAC : suvac@univ-lille3.fr)
Le passage en M2 n’est pas automatique. Il est soumis en particulier
à l’avis du Conseil du Master. Les dossiers de candidature sont
à retirer auprès de l’UFR des Sciences historiques.
Bourses
de Master 2
L'administration fixe chaque année une date limite pour le dépôt
des demandes de bourse de Master 2. Il est prudent de s'en informer dès
l’année de Master 1. Ces bourses sont accordées sur
critères académiques.
Poursuite
d’études en thèse de Doctorat
Le Master peut déboucher sur la préparation d’une thèse
de doctorat sous réserve de l’accord d’un directeur de recherche,
du directeur de l’UMR dont dépendrait le futur doctorant et du
Conseil de l’Ecole Doctorale. Le sujet en est délimité
avec le directeur de thèse qui en dirigera l’élaboration.
Allocations
de recherche pour la préparation d'un doctorat
Des allocations de recherche peuvent être obtenues pour la préparation
de la thèse. Les dossiers de candidature aux allocations accordées
par la Région Nord-Pas-de-Calais (deux par an, le plus souvent) doivent
être constitués dès février. Les candidatures
allouées par le Ministère de l'Education Nationale (environ
7 par an) sont classées par les équipes pédagogiques
des Mentions de Master à l’issue de la session de juin, puis
examinées début juillet par le Conseil de l’Ecole Doctorale,
qui répartit les allocations (on demande aussi aux candidats à
une allocation ministérielle de tenir un dossier prêt pour
février, dans la mesure où il est susceptible d’être
aussi présenté à la Région).
Les bénéficiaires d'une allocation peuvent éventuellement
bénéficier d'une allocation complémentaire liée
à un monitorat (renseignements au Centre d'Initiation à l'Enseignement
Supérieur, tél. : 03 20 91 69 96).
Doctorat
international en philologie classique
Il existe également un Doctorat en philologie classique qui, selon
une convention de cotuelle, unit l’Université de Lille 3 à
celle de Trente (Italie). L’Université de Trente alloue chaque
année dans ce cadre une ou deux allocations. La thèse est
codirigée par deux tuteurs, français et italien. La condition
pour un doctorant français est de passer le concours d’admission
au doctorat en novembre à Trente devant un collège d’enseignants
(écrit : version grecque ou latine et commentaire, oral :
présentation du projet de recherche, notions de philologique ancienne,
lecture d’un texte de langue étrangère au choix + vérification
de la capacité à lire un texte italien de littérature
secondaire) et de séjourner au moins un semestre dans l’Université
italienne où se trouve son cotuteur. Le concours peut se passer en
français, mais une maîtrise de l’italien est attendue
assez vite.
Pour plus de renseignements, s’adresser à Fabienne Blaise (fabienne.blaise@univ-lille3.fr),
qui coordonne le doctorat pour Lille 3.
Des aides spécifiques peuvent être accordées dans le
cadre d’une cotutelle de thèse avec une université étrangère.
Organisation
des enseignements
Les enseignements sont semestrialisés. Chaque semestre se compose de
6 Unités d’Enseignement (UE). Pour l’obtention des points
de crédit (ECTS), l’assiduité est obligatoire. Il est également
recommandé de participer aux manifestations scientifiques organisées
par les UMR soutenant la formation.
Séminaires
de spécialisation proposées par l’UMR « Savoirs,
textes,langage »
(Directrice : Fabienne Blaise ; directeur adjoint : Philip
Miller)
1.
Son approche des textes anciens.
L'originalité de la recherche qui se pratique dans ce centre de
recherche autour des textes anciens réside en ceci que le travail y
est conçu comme un atelier de philologie dans lequel les œuvres
sont abordées sous les différents aspects de l'analyse philologique.
Contrairement au choix exclusif qui se pratique le plus souvent dans les études
anciennes, où l'on opte soit pour un travail d'érudition technique
soit pour l'essai interprétatif, le but est d'associer tous les aspects,
indissociablement liés, de l'étude des textes. Entendant par
philologie la science herméneutique et critique des œuvres de
langage et des traditions lettrées qui s'y rapportent, l'équipe
de recherche opère à plusieurs niveaux, qui sont à la
fois distincts et entrent dans une interrelation complexe lors du travail
interprétatif :
1.
le déchiffrement de la lettre transmise : nous insistons de plus en
plus sur la formation des chercheurs dans le domaine de la papyrologie, de
la paléographie et de la critique verbale, et nous réfléchissons
à la nature même de la tradition – manuscrite et indirecte.
2. l'interprétation des textes : il s'agit d'un travail herméneutique
et critique de base, qui part du principe de non-compréhension, selon
lequel le texte ne livre pas un contenu immédiatement saisissable qu'il
suffit d'expliciter, mais est, à l'origine, opaque pour celui qui tente
de le comprendre.
3. L'histoire des formes de discours. Au-delà du déchiffrement
et de l'interprétation de l'œuvre individuelle, se pose le problème
de la signification qu'elle prend dans le cours de l'histoire. Il s’agit
de ne pas réduire la signification des œuvres à une simple
fonction dans un système prédéfini (comme le rite, par
exemple) et, à l’inverse, de ne pas faire non plus de l’individualité
des œuvres un absolu, éliminant toute possibilité d'un
enchaînement historique. Les recherches qui se pratiquent dans l’UMR
sur les textes anciens, littéraires et philosophiques, se démarquent
ainsi de deux positions dominantes : l'une qui admet une fois pour toutes
l'individualité géniale, inexplicable, de l'auteur sans se demander
à quelle condition une telle singularité pouvait surgir dans
un contexte historique donné ; l'autre, moins "classique"
et inspirée des sciences sociales, qui met l'accent sur l'ensemble
des codes signifiants à l'intérieur d'une œuvre, sans véritablement
mesurer ce qui la différencie d'une autre.
4. L'analyse et la reconstruction de l'histoire des interprétations
anciennes et modernes. L'interprétation est un questionnement adressé
aux œuvres et aux traditions. Les textes ont donné lieu à
une diversité d'interprétations, qui est à elle seule
la preuve que la compréhension d'un texte n'est pas immédiate
(même une fois déblayés les problèmes d'ordre grammatical
et historique), mais répond à des horizons d'intérêt
qui ne proviennent pas nécessairement de la philologie, mais de l'ensemble
des disciplines qui ont l'activité humaine pour objet. Afin de comprendre
la démarche interprétative elle-même, il est pertinent
de retracer la généalogie de ces questions, en reconstruisant
les positions théoriques (ou anti-théoriques) sous-jacentes
aux types d'interprétation rencontrés.
2.
Séminaires de spécialisation ou d’option où interviennent
les enseignants chercheurs et chercheurs de l’UMR
Enseignants-chercheurs
concernés
-
« Poétique grecque » : György Karsaï,
Philippe Rousseau
- « Mythologie et mythographie littératures » :
Laurence Boulègue (avec Jacqueline Fabre et Joëlle Prungnaud,
HALMA-IPEL)
- « Histoire des systèmes de pensée philosophique » :
Michel Crubellier, André Laks (options)
Séminaires
de spécialisation proposées dans ce cadre en 2006-2007
-
« Poétique grecque »
Philippe Rousseau
: « La composition des récits de bataille dans l'Iliade » (M1
et M2)
György Karsaï : « La dissolution de la famille
dans les tragédies d'Euripide » (M1 et M2)
-
« Mythologie et mythographie »
Laurence
Boulègue (associée à J. Fabre et Joëlle Prungnaud) :
« Les mythes de la fin du monde » (M1 er M2)
Laurence Boulègue (associée à J. Fabre) : « Figures
de la Folie » (M1 et M2)
Séminaires
d’option proposés dans ce cadre en 2006-2007
Voir la